Vplyv mentálnej aktivity na osobnostné črty

Duševná činnosť kombinuje individuálne kvality človeka, zodpovedajúce jeho formálno-dynamickým rysom. Podľa V. D. Nebylitsyna, aktivita vytvára kontinuum od zotrvačnosti a pasívnej kontemplácie k vyšším úrovniam energie. Duševná činnosť pôsobí ako jedna z hlavných podmienok, ktoré určujú vnútornú potrebu efektívneho ovládania vonkajšej reality, sebavyjadrenia, vonkajšieho sveta. Práve tento aspekt životnej činnosti je relevantný vo fáze profesionálneho rozvoja mladého človeka v univerzitnom prostredí.

Na základe vyššie uvedeného bolo cieľom nášho výskumu zistiť vplyv úrovne mentálnej aktivity na takéto osobnostné charakteristiky študentov ako akcentačného charakteru a emocionálnej stability. Systematický prístup bol použitý ako metodologický základ, ktorý umožňuje prezentovať človeka ako druh systémovo-dynamickej štruktúry vzájomného ovplyvňovania a určovania biologických, sociálnych a psychologických faktorov.

V priebehu štúdie boli identifikované dve skupiny študentov: subjekty s optimálnou úrovňou mentálnej aktivity a subjekty so zníženou mentálnou aktivitou. Analýza sa uskutočnila pomocou Studentovho t-testu.

Pre tieto dve skupiny subjektov existujú rozdiely medzi vzorkami na škále patodiagnostického testu a Schmischekovho dotazníka. Študenti s optimálnou úrovňou duševnej aktivity sú charakterizovaní odvahou, odhodlaním, bohatou živou emocionálnou impresívnosťou, spoluprácou, sociálnou obratnosťou, vedením a sociabilitou. Nízka mentálna aktivita zodpovedá plachosti, nerozhodnosti, letargickým vplyvom, izolácii a nesprávnemu nastaveniu v systéme nútenej komunikácie. Pokiaľ ide o akcentačné príznaky, prvá skupina zodpovedá ľuďom so sklonom k ​​zvýšenej nálade (hypertym), demonštračným reakciám. Druhá je naopak dystymická a pedantická, t.j. ťažkosti pri prechode z emócií na emócie, rigiditu, poruchy nálady, únavu a rýchle vyčerpanie kontaktov.

Náš výskum teda potvrdzuje, že duševná aktivita je vyššia systémová kvalita, ktorá ovplyvňuje charakterové aj emocionálne vlastnosti človeka. Využitie týchto údajov v procese profesionálneho rozvoja študentov vysokých škôl ho zefektívni.

Hypotmia je pokles nálady charakteristický pre duševné poruchy.

Hypothymia sa chápe ako trvalý pokles nálady a nutkanie žiť. Tento stav je charakterizovaný postupným poklesom motorickej, mentálnej a emocionálnej aktivity.

Hypotmia sa vyskytuje hlavne u žien, kvôli zvláštnostiam vývoja emocionálnej a mentálnej zložky ženského tela.

Štátna charakteristika

Pretrvávajúci pokles nálady sa môže vyvíjať pod vplyvom mnohých faktorov. Okrem toho pacienti spadajú do nejakého začarovaného kruhu: hypothymia vyvolaná depresiou, mentálnou traumou a rôznymi neurózami zvyšuje intenzitu týchto faktorov, čo vedie k zhoršeniu nervového systému.

Skutočné príčiny a mechanizmy nie sú úplne pochopené. Pravdepodobnosť vplyvu dedičného faktora nie je vylúčená. Medzi možné príčiny pretrvávajúceho poklesu nálady patria stresujúce situácie a problémy spojené so sociálnymi a ekonomickými oblasťami ľudského života.

Hypotmia, ako sprievodný príznak, sa pozoruje aj v nasledujúcich patológiách:

Tento stav je jedným z príznakov depresie odlišnej povahy: neurózy, nevoľnosti, úzkosti a podobne. Okrem toho je u takmer všetkých pacientov s týmto ochorením pozorovaný pretrvávajúci pokles nálady.

Pretrvávajúci pokles nálady je diagnostikovaný u ľudí, ktorí sa nedávno pokúsili spáchať samovraždu, ako aj u drogovo závislých.

Okrem toho je hypothymia spôsobená faktormi prostredia. Táto podmienka vzniká v dôsledku zníženia úrovne imunity v dôsledku negatívneho vplyvu životného prostredia. Vzhľadom na oslabenie prirodzených ochranných funkcií telo reaguje akútnejšie na stresové situácie.

Traumatické poranenia mozgu sú jednou z možných príčin hypothymia.

Súčasť depresívnej triády

Hypotmia je jednou z hlavných zložiek tzv. Depresívnej triády. Tá sa skladá aj z bradifrenia a hypobula. Depresívna triáda je v skutočnosti kombináciou troch hlavných symptómov, ktoré indikujú prítomnosť depresie.

Bradyfrénia je charakterizovaná nasledujúcimi javmi:

  • zníženie intelektuálnej činnosti;
  • zhoršenie koncentrácie;
  • problémy s zapamätaním informácií.

Nasledujúce príznaky sú charakteristické pre hypobulan:

  • motorická letargia;
  • zvýšená únava.

Prítomnosť vyššie uvedených troch stavov prispieva k rozvoju hlbokej depresie, v dôsledku čoho sa zhoršuje priebeh súvisiacich ochorení. Existujú najmä komplikácie patológií nervového a kardiovaskulárneho systému.

Čo človek cíti a ako vidí iných?

Je možné identifikovať porušenia v psychike zo strany podľa nasledujúcich kritérií:

  • Znížená motorická aktivita. Osoba v tomto stave sa stáva uzavretejšou. Minimalizuje kontakt so svojím okolím a všeobecne všetku fyzickú aktivitu.
  • Znížená duševná aktivita. Človek prestáva mať záujem o akékoľvek zmeny, ktoré sa okolo neho vyskytujú.

Osoba v stave hypothymia je neustále v depresii. Cíti sa melancholicky a cíti sa smutný. Jeho súčasný stav sa postupne zhoršuje vzhľadom na to, že pacient z tejto situácie nemôže nájsť cestu. A nesnaží sa nájsť riešenie tohto problému.

Okrem toho sa znižuje samohodnotenie pacienta. V ťažkých prípadoch existuje túžba po vine a sebaobviňovaní. Človek stráca v budúcnosti vieru.

Pretrvávajúci pokles nálady ovplyvňuje telo, rovnako ako ho ovplyvňuje stresujúca situácia. Tento stav je charakterizovaný nasledujúcim komplexom symptómov:

  • strata chuti do jedla, čo vedie k zníženiu hmotnosti;
  • všeobecná slabosť;
  • bolesť v hrudníku a bruchu;
  • poruchy spánku.

Diagnostické funkcie

Je dosť ťažké diagnostikovať hypotyreózu vzhľadom na to, že zlá nálada a nízke emocionálne pozadie v mnohých ľuďoch zodpovedá ich charakteru. Preto ani pacient, ani jeho doprovod nemôže podozriť z prítomnosti choroby.

Diagnóza duševných porúch sa vykonáva prostredníctvom dvoch otázok a úprimných odpovedí na ne:

  • Čo sa stalo s náladou?
  • Aké opatrenia má pacient na zlepšenie nálady?

Ak máte podozrenie na prítomnosť sprievodných ochorení, ktorých príznakom je hypothymické, laboratórne a inštrumentálne metódy vyšetrenia.

Oprava stavu jednotlivca

Liečba je určená v závislosti od príčiny, ktorá vyvolala zníženie nálady. Ale takmer vždy sa používajú antidepresíva, ktoré majú sedatívny alebo stimulačný účinok na centrálny nervový systém.

Prvý typ liekov je predpísaný, ak je pocit úzkosti a podráždenosť. Na obnovenie duševného stavu a zlepšenie nálady platí:

Stimulujúce antidepresíva sú indikované, ak pacient prežíva pretrvávajúcu melanchóliu a úzkosť. Za takýchto okolností platí:

Okrem liekov s hypothymiou je indikovaná aj psychoterapeutická intervencia. Jeho cieľom je vyriešiť vnútorné konflikty, obnoviť schopnosť človeka spoločensky komunikovať, posilniť jeho vôľu. Pri práci s pacientom lekár opravuje svoje emócie a ukazuje cestu von z tejto situácie.

Porucha nálady nie je nebezpečná porucha. Ale ako sa tento problém vyvíja, človek má samovražedné myšlienky a túžbu po mučení.

Duševné aktivity

Všeobecne funkčné stavy mentálnej aktivity

Najbežnejší základný duševný stav - stav veselosti - stav optimálnej jasnosti vedomia, schopnosť jednotlivca k vedomej aktivite. Optimálna organizácia vedomia je vyjadrená v koherencii rôznych aspektov aktivity, zvýšenej pozornosti k jej podmienkam. Rôzne úrovne všímavosti, ako je uvedené vyššie, sú rôzne úrovne organizovaného vedomia.

Úroveň optimality ľudskej mentálnej aktivity závisí od vnútorných a vonkajších faktorov, pozemských aj kozmických. Zdravotný stav, emocionálne cykly, sezóna, dni, rôzne fázy mesiaca, opozícia planét a hviezd, úroveň slnečnej aktivity sú základnými faktormi našej duševnej činnosti.

Fyziologickým základom mentálnej aktivity je optimálna interakcia procesov excitácie a inhibície, fungovania centra optimálnej excitability (v terminológii I. P. Pavlova), dominanty (v terminológii A. A. Ukhtomského), iniciovanie špecifického funkčného systému (v terminológii P. Anokhin), Energetický potenciál mozgu je zabezpečený retikulárnou (retikulárnou) formáciou umiestnenou na základni mozgu, kde prebieha primárna analýza vplyvov prichádzajúcich z vonkajšieho prostredia. Aktivácia vyšších kortikálnych centier je spôsobená signálnym významom týchto účinkov.

Duševná činnosť spočíva v nepretržitej analýze významu prichádzajúcich informácií a zistení primeranej reakcie na správanie. Prebudenie je stavom aktívnej mentálnej interakcie jednotlivca s prostredím.

Úroveň bdelosti v dôsledku obsahu ľudskej činnosti, jeho postoj k tejto aktivite, záujmy, nadšenie. Pohľad na borovicový háj je teda vnímaný odlišne farmárom, umelcom a inžinierom, ktorý v ňom bude musieť položiť diaľnicu. Najvyššie úrovne mentálnej aktivity sú spojené so stavom inšpirácie, meditácie, extázy. Všetky tieto štáty sú spojené s hlbokým emocionálnym prežitkom najvýznamnejších javov pre danú osobnosť.

Prebudenie je stav vedomej aktivity. Avšak hladiny vedomej aktivity sa môžu líšiť od extázy a inšpirácie až po stav ospalosti.

Človek reaguje na rôzne významné situácie zmenou (pôvodom) svojho duševného stavu. Rovnaké situácie ním posudzuje rozdielne v závislosti od aktuálnych potrieb a možností ich realizácie.

Miera psychoenergetickej mobilizácie závisí od významu a komplexnosti situácie pre danú osobu, od zvláštností jeho motivačného stavu. Úroveň motivácie musí byť optimálna: efektívnosť správania sa znižuje s veľmi nízkou motiváciou as nadmernou motiváciou.

V kritických štátoch je pre mnohých ľudí oslabený primeraný vzťah s vonkajším svetom - človek sa môže ponoriť do subjektívneho sveta „zúženej mysle“.

Najväčší výkon nastáva u človeka po 3 a 10 hodinách po prebudení a najmenší - v intervale medzi 3 a 7 hodinou ráno. Komfort alebo nepohodlie situácie, ergonomické usporiadanie životného prostredia, motivácia činnosti a podmienky jej realizácie ovplyvňujú všeobecný duševný stav osoby.

Dlhodobý duševný stres vedie k stavu únavy - dočasnému zníženiu výkonu v dôsledku vyčerpania duševných a psychofyziologických zdrojov jedinca. Presnosť a rýchlosť vykonaných operácií, citlivosť, zmysluplnosť vnímania sú výrazne redukované, dochádza k zmenám v emocionálne voliteľnej sfére. Stav únavy nastáva, keď monotónne účinky. V týchto prípadoch je potrebná špeciálne organizovaná externá stimulácia zameraná na prekonanie monotónnosti v ľudskej činnosti (až do využitia funkčnej hudby, farebných a dynamických zmien vo vizuálne vnímanom prostredí).

Ľudská duševná činnosť

Duševná aktivita človeka je mnohostranný jav, ktorý zahŕňa rôzne mentálne prejavy, mechanizmy ich formovania, rôzne stavy duševnej aktivity a ich vlastnosti. A konečne, hlavná príčina uvedie do pohybu ľudskú psychiku.
Prejavy mentálnej aktivity sú vyjadrené v pocitoch, emóciách, myšlienkach, obrazoch, voliteľných motívoch a činoch.
Prvým prejavom duševnej činnosti človeka je pocit, pocit, ktorý človek prijíma z okolitého sveta a zodpovedajúca reakcia. Človek počúva a otáča hlavu v smere zvuku, vidí niečo a sústreďuje sa na tento pohľad atď.
Podráždenie prijaté zo zmyslov, prípadne aktivuje čakru zodpovedajúcu tomuto orgánu alebo orgánom. Dostane sa do aktívneho stavu a začne produkovať vo zvýšenom množstve zodpovedajúci typ energie. Napríklad príjemná hudba disponuje jedným spôsobom, prírodná krajina má podobný účinok na slnečné ráno. Lahodné jedlo, krásne zdobený stôl vytvárajú sviatočnú náladu. A naopak, smutná hudba, typ mestského skládky, zvyšky na stole, vytvárajú úplne inú náladu pre človeka.
Na základe pocitov a emócií sa rodia myšlienky. Myšlienky sú činnosti mysle, ktoré spracúvajú informácie a dávajú ju ako logickú zložku - myšlienky, alebo ako obrazy (obrazové myslenie). Ďalej existuje výber pracovnej časti mysle, ktorá sa stelesňuje vo forme konania. Akonáhle je výber kompletný, t.j. energia je spojená a myšlienka sa prejavuje v tomto alebo v tomto akte, čine atď. Inými slovami, myšlienka musí byť spojená s energiou, ktorá sa vykonáva prostredníctvom vôle. Ale v určitých životných situáciách je aktivovaná reaktívna myseľ, ktorá tlačí analytický chrbát, spája svoje informácie s energiou, ktorá je vyjadrená smiešnym, nesprávnym alebo nekontrolovateľným činom. Tento fenomén budeme podrobne analyzovať na príslušnom mieste.
Takže sme stručne skúmali prejavy mentálnej aktivity. Skôr než podrobne prediskutujeme tieto javy a ich vplyv na ľudské zdravie, preskúmajme koncept psychickej energie.

Psychická energia je „produkovaná“ čakrou v hlavovej oblasti. Myseľ („architekt ľudskej osoby“) sa prejavuje psychickou energiou. Vedci to ešte priamo "nevideli", ale hádajú o tom kvôli mnohým nepriamym prejavom. Napríklad, toto je to, čo N.P. Bekhtereva (ruská autorita mozgov) hovorí:

- Pozrime sa na prácu mozgu, pokiaľ ide o rýchlosť prechodu signálu. Je skvelá, veľmi skvelá. A ukazuje sa, že nestačí poskytnúť komplexnú duševnú aktivitu! Zdá sa, že každá zóna vie o desiatkach tisíc bodov, ktoré sa podieľajú na duševnej aktivite. A oni o tom vedia, jediní. Zdá sa, že mozog vlastní nástroj, ktorý podľa potreby - povedzme, zložitá, napätá rozhodovacia situácia - poskytuje schopnosť urýchlene preniesť neobmedzené množstvo informácií.

Významný kanadský vedec G. Selye poukazuje na to, že normálne fungovanie človeka je nemysliteľné bez určitého stupňa psychického napätia (stresu). Každý človek má svoj optimálny tón. Preto každý človek potrebuje určité a nerovnaké stupne stresu / Táto skutočnosť naznačuje, že by ste nemali kopírovať niečí náklad, okamžite sa vypláca ľadovou vodou. Pochopte túto jednoduchú pravdu - to, čo je dobré pre jedného, ​​môže byť pre vás zlé a nestačí pre vášho blížneho. Cíti sa dobre od oveľa väčšieho nákladu a potrebuje ho, ale nie pre vás. Každý človek by mal študovať sám a nájsť úroveň stresu, pri ktorej sa cíti „pohodlne“, bez ohľadu na to, akú činnosť si zvolil. V opačnom prípade sa môže vyvinúť nevoľnosť alebo preťaženie.

Rostovskí vedci Garkavi L.Kh., Kvakina E.B. a Ukolova na základe teórie G.Selje sa uskutočnili štúdie, ktoré ukázali, že v závislosti od sily (dávky) expozície sa v tele môžu vyvinúť nasledujúce adaptívne reakcie: tréningová reakcia (všeobecná nešpecifická adaptívna reakcia na slabé stimuly); aktivačná reakcia (všeobecná nešpecifická adaptívna reakcia na stimuly "strednej" sily); stresová reakcia (všeobecná nešpecifická adaptívna reakcia na silné a dlhotrvajúce stimuly).

Bieloruský vedec A. Veinik empiricky zistili, že zmenou svojvoľnej činnosti vedomia je možné urýchliť alebo spomaliť tok času v priestore okolo človeka!

Psychická energia zaberá celý priestorový objem, v ktorom sa nachádza pole a fyzické formy ľudského života. Je to táto štruktúra, ktorá špeciálnym spôsobom štruktúruje kvantové pole ľudského tela; riadi čas v oranizme; formuje čakry a reguluje ich fungovanie; úplne sa zúčastňuje všetkých procesov prebiehajúcich v organizme (pohybuje sa a usmerňuje). Preto s jeho pomocou „každá zóna vie všetko o desiatkach tisícov bodov, ktoré sa podieľajú na duševnej aktivite, a oni o nej zase vedia, jediná vec. Ihneď prenáša neobmedzené množstvo informácií.“ T

Množstvo duševnej energie v tele závisí od primárneho vedomia, ktoré sa prejavuje napätím, vibráciami a rytmom. Optimálne množstvo tejto energie je produkované chakrou mysle v určitom stupni duševného stresu. Zároveň má každý človek svoje vlastné, prísne individuálne obmedzenie takéhoto napätia. Ak dôjde k prekročeniu tohto limitu, potom dôjde k vyčerpaniu psychickej energie, ale ak človek túto energiu nevyužije pri plnej kapacite, potom sa stratí stimul pre jej plnohodnotný rozvoj a človek sa oslabí z nečinnosti a nudy. Preto, aby sa vyvinulo dostatočné množstvo duševnej energie, musí každý človek „študovať seba a nájsť úroveň stresu (mentálne-neuro-svalové napätie), pri ktorej sa cíti najviac„ pohodlne “.
Výskumná práca Rostovských vedcov ukázala, ako zvýšiť záťaž tak, aby sa v tele neustále zvyšovala duševná energia. Zároveň boli zaznamenané mnohé znaky, ktoré sa vyskytujú v tele a naznačujú, ktoré systémy tela sú primárne aktivované duševnou energiou a kde to funguje. Takže ľudský nervový systém je hlavným spotrebiteľom tejto energie. Spravidla sa po silnom strese, sprevádzanom silným plytvaním duševnou energiou, v nervovom systéme vyvinie inhibícia. Počas tejto inhibície je doplnená psychická energia doplnená. Druhým, rovnako dôležitým spotrebiteľom je endokrinný systém. To je dôvod, pre ktorý sa volenciálne prejavy (napríklad svalové napätie) malej a strednej sily, ktoré sa pravidelne opakujú, vedú k zvýšeniu duševného tónu, akumulácii duševnej energie a zvýšeniu ľudského zdravia.
Ak sa teraz obraciame k praktickým skúsenostiam s vývojom psychickej energie, potom je toho veľa. PK Ivanov bol "vedome trpezlivý," pravidelne a postupne - "našiel som prostriedky v chlade a v hlade, vedome som vydržal kvôli svojmu zdraviu a celému svetu ľudí" - vyvinul a zvýšil potenciál psychickej energie. Zároveň vždy hovoril, že dávkovanie „trpezlivosti“ by malo byť zvolené tak, aby ste boli „dobrí“. Výsledkom takéhoto rozumného, ​​cieľavedomého tréningu sú akumulácie obrovských rezerv duševnej energie a mnohokrát sa zvyšuje schopnosť tela produkovať ho. Tu je živým príkladom Ivanovej zvýšenej psychickej energie: „Ja, Paršek, dnes kvôli vám a ostatným, ako ste nemali jesť jedlo na 65 dní a nepiť vodu. Povedz mi, kde mám silu? - Len na kopci. farby sily.

Ruský lekár Zakharyin G.A. a anglický H., opísal niektoré oblasti kože, v ktorých sa pri ochoreniach vnútorných orgánov objavila odrazená bolesť, ako aj bolesť a teplotná precitlivenosť. Podľa vedcov, mechanizmus lokalizácie zodpovedajúcej bolesti je spôsobený vedením impulzov pozdĺž nervových dráh v mieche a od nej do zodpovedajúcich oblastí kože. Uvádza sa však, že oblasti kože zodpovedajúce rôznym orgánom sa môžu prekrývať, zodpovedajú tým istým oblastiam. Napríklad zóny pľúc a srdca, zóny žalúdka a pečene, močového mechúra a prostaty sa zhodujú. Odtiaľ sú lekári zmätení. V skutočnosti, čakry, ako konvertory energie vedomia do jedného alebo iného typu energie, pochádzajú z príslušných oblastí kože (okvetné lístky čakry) a „koreň“ čakry sa nachádza v orgáne alebo skupine orgánov. Čakra nachádzajúca sa v oblasti srdca (Anahata) preto transformuje energiu pre srdce aj pľúca; čakra nachádzajúca sa v oblasti pečene (Manipur), "slúži" na žalúdok, pečeň a pankreas; čakra sa nachádza v oblasti tesne pod pupkom (Svadhishthana) "slúži" močového mechúra, prostaty a genitálií.

Starí mudrci si už dávno všimli takú korešpondenciu - účinok kože na činnosť čakier a natiahnutím určitých oblastí pokožky pomocou statických postojov „odhalili“ a „zavreli“ ich, čím sa dosiahlo lepšie fungovanie zodpovedajúcej oblasti tela. On tiež založil schopnosť otvárať čakry pomocou voličného úsilia, ako aj schopnosti psychickej energie, pričom ju lokalizuje s pomocou pozornosti, priťahuje (rozvíja) celú rozmanitosť iných energií, zvyšuje krvný obeh.

Toto je miesto, kde príslovie pochádza od majstrov qigongu - myšlienka vedie qi (energia), qi vedie krv a krv obohatená kyslíkom a zásobovaná živinami obnovuje oblasť (orgán) ľudského tela poškodeného chorobou.

Potom, čo sme sa naučili dosť o psychickej energii, môžeme pristúpiť k analýze jej prejavov: myšlienok, emócií, obrazov. Všetky tieto prejavy "sa rodia v hĺbke poľa života a prirodzene sa skladajú z toho istého" materiálu "ako forma ľudského života (všetky energie, z ktorých sa formujú, sú v myšlienkach, emóciách a obrazoch v jednom alebo inom pomere). Myšlienky, emócie a obrazy sú teda odpadovými produktmi formy života v teréne, druhu „odpadu“ zo spotreby psychickej energie a energie vákua.

Myšlienkové formy životných foriem pozostávajú z:
1) určité množstvo duševnej energie;
2) mať svoj vlastný priestor a čas;
3) tento priestor je naplnený rôznymi kombináciami energií, ktoré tvoria pole života.

Takže mentálna aktivita človeka vedie k vynaloženiu energie formy života v poli. V závislosti od nasýtenia myšlienky mentálnou energiou má inú dobu existencie. V závislosti od formy priestoru a energií jeho zložiek prenáša túto informáciu, či už ako samostatný fragment, alebo ako celý proces myslenia.
Starí mudrci sa zamerali na zabezpečenie toho, aby sa myšlienka, ktorá vznikla, stala jasnou a zreteľnou. Ďalej bolo potrebné ju realizovať prostredníctvom vôle vo forme nejakého fyzického úkonu a odstrániť ju z tela. Verilo sa, že iba fyzické pôsobenie dáva úplnosť myšlienky.
Ak je táto myšlienka „rozmazaná“ (nie je jasný návrh) alebo z nejakého dôvodu nie je realizovaná ako fyzická akcia, potom sa v životnej forme poľa objavujú „škvrny“ alebo „škrupiny“, ktoré sú naplnené energetickým obsahom informačného významu týchto myšlienok. Ďalej, „škvrny“ a „škrupiny“ sú vzájomne prepojené podľa princípu podobnosti energií, tvoria rozsiahlejšie objemy (alebo zhutnené) a nachádzajú sa v oblasti čakier produkujúcich podobnú energiu. V dôsledku toho to vedie k silnému skresleniu vnútornej štruktúry formy života na poli, narušeniu práce čakier. Takto sa formuje a ukladá "mentálny jed" - imperil. Tkanivá tela "impregnované" s imperilom sú teraz regulované nie poľskou formou života, ale tými energiami, ktoré predstavujú informačný význam "mentálneho jedu". V dôsledku toho sú nielen nefunkčné, ale môžu byť ľahko znovuzrodené v súlade s informáciami obsiahnutými v množstve neprodukovaných myšlienok. Aby ste pochopili závažnosť nepriaznivých účinkov neprodukovaných myšlienok, poskytnem vedecké dôkazy vysvetľujúce tento fenomén. V Chabarovsku žije čínsky Jiang Kanzhen. Usporiadal "bio-laboratórium", v ktorom uskutočnil nasledujúce experimenty: "odstraňuje" informácie o poli z kačice a "ožaruje" jej kuracie vajce, alebo ožaruje králika kozou. V dôsledku toho sa ukáže, že sú krivé, a u králika rastú zuby ako rohy. Ak sa teraz vrátime k „uviaznutej“ myšlienke, potom „ožiari“ tkanivo tela rovnakým spôsobom ako zariadenie Jiang Kanchzhena, prípadne zmení jeho normálnu štruktúru, funkciu atď. Myšlienka "trosky" musí byť odstránená pomocou špeciálnych techník. Na odstránenie týchto nečistôt z tela je potrebná špeciálna technika, ktorá nemá nič spoločné s modernou chemoterapiou a chirurgickými technikami.

Nízka duševná aktivita

Fenomén lenivosti v našom hodnotovom systéme je spravidla negatívne hodnotený, mnohí ho považujú za nevýhodu. Je známe, že vo všeobecných vzdelávacích inštitúciách je lenivosť veľmi bežnou vlastnosťou žiakov, s ktorými sa učitelia spájajú s nedostatočným výkonom, nedostatkom disciplíny, problémami s účasťou na výučbe, či už na vyučovacej hodine alebo mimoškolských hodín. Chápanie tohto mentálneho fenoménu však nie je také jednoznačné.

Lenivosť ako ochranná reakcia tela

Psychologické reakcie sú v súčasnosti reakcie, ktoré sa človek naučil a uchyľuje sa k ich nevedomému použitiu, aby ochránil svoje vnútorné mentálne štruktúry, ich „I“ pred pocitmi úzkosti, hanby, viny, hnevu, ako aj konfliktu, frustrácie a iných situáciách, ktoré sú vnímané ako nebezpečné. Ochranné stratégie často zahŕňajú nevedomé, iracionálne správanie, vrátane odmietnutia aktivity. Niekedy je neochota robiť čokoľvek výsledkom fyzického alebo duševného preťaženia. Telo sa snaží aspoň čiastočne zotaviť - to znamená, že pracovný postup je zapnutý, ale so zníženou intenzitou.

Funkcie psychologickej ochrany možno na jednej strane považovať za pozitívne, pretože chránia človeka pred negatívnymi skúsenosťami, vnímaním psycho-traumatických informácií, eliminujú úzkosť a pomáhajú udržiavať sebaúctu v konfliktnej situácii. Na druhej strane môžu byť hodnotené ako negatívne. Pôsobenie obranných prostriedkov je zvyčajne krátke a trvá tak dlho, kým je pre novú činnosť potrebná prestávka.

Lenivosť ako duševný stav.

Štáty môžu mať rôzne úrovne energie, čo sa odráža v kvalitatívnej špecifickosti aktualizačných štátov.

Nerovnovážné stavy rôznej intenzity majú špecifickú kvalitu, ktorá sa odráža v zložení, štruktúre, funkciách, vplyve na správanie, atď. Rovnovážne stavy sú základom primeraného, ​​predvídateľného a váženého správania. Aktualizácia nerovnovážnych stavov je často príčinou iracionálneho, neadekvátneho, agresívneho a niekedy tragického správania. Čím väčšia je intenzita duševného stavu, tým viac energie má.

Na základe uvedeného môžeme konštatovať, že lenivosť je stavom zníženej mentálnej aktivity, nerovnovážneho stavu.

Lenivosť je výsledkom intrapersonálneho konfliktu

Skúsenosti jednotlivca s jeho nejednoznačnosťou, komplexnosťou vnútorného sveta, uvedomením si variability vlastných túžob a nárokov, často nemožnosťou ich realizácie, výkyvmi sebaúcty, bojom motívov - to všetko je oblasť intrapersonálnych konfliktov. V závislosti na tom, ktoré strany vnútorného sveta človeka vstupujú do vnútorného konfliktu, existuje 6 hlavných typov intrapersonálneho konfliktu.

  1. Motivačný. Pri absencii motivácie zdieľajte tieto typy lenivosti:
    • Lenivosť ako znak nekonzistentnosti v povahe činnosti a štruktúry osobnosti (napríklad, ak je demonštratívna osoba obmedzená na prácu len doma, a introvert je nútený neustále pracovať s ľuďmi, čoskoro stratia túžbu robiť takúto prácu).
    • Lenivosť (presnejšie apatia) ako znak tzv. Cyklotymie (periodická zmena aktivity a depresie), vyskytujúca sa v depresívnej fáze. Človek vo fáze aktivity môže robiť niekoľko vecí v rade, a vo fáze depresie ani nerobí to, čo je potrebné.
    • Lenivosť ako podmienená pohoda: nechcete meniť to, čo je jedným alebo druhým prospešným spôsobom. Môžete napríklad trpieť nízkym výkonom školy, ale na zlepšenie výsledku je lenivosť: čo si potom sťažujete a vysvetľujete svoje konflikty s učiteľmi?
    • Ale ak hovoríme o lenivosti ako zlozvyku, potom možno jej najhorším druhom je lenivosť mysle. Keď len leniví premýšľať - čo, ako a prečo budete robiť.
  2. Morálny konflikt. Medzi túžbou a povinnosťou, medzi morálnymi princípmi a osobným pripútaním - „Chcem a potrebujem“.
  3. Konflikt nenaplnenej túžby alebo komplexu menejcennosti Toto je konflikt medzi túžbami a realitou (ktorá blokuje ich spokojnosť) - „Chcem a nemôžem“.
  4. Konflikt adaptácie je konfliktom medzi požiadavkami reality a schopnosťami človeka: profesionálnym, fyzickým, psychologickým.
  5. Konflikt nedostatočného sebahodnotenia. Primeranosť sebahodnotenia človeka závisí od jeho kritiky, náročnosti na seba, od postoja k neúspechom a úspechu.
  6. Neurotický konflikt. Je to výsledok dlhodobého „jednoduchého“ intrapersonálneho konfliktu.

Skúsenosti s intrapersonálnym konfliktom sú osobitnou formou osobnostnej činnosti, v ktorej sa rozpor realizuje a jeho riešenie prebieha na subjektívnej úrovni.

Vychádzajúc z vyššie uvedeného, ​​môžeme povedať, že lenivosť nie je vždy chyba alebo zlozvyk osoby. A ak si všimneme niekoho (či už študenta, zamestnanca, priateľa alebo príbuzného), ktorý je s nami prejavom tohto fenoménu, bude efektívnejšie podporovať, pomáhať, počúvať alebo poskytovať radu, než odmietať a obviňovať.

Duševné stavy sú dočasné zvýšenie alebo zníženie celkovej aktivity duševnej činnosti osoby pod vplyvom vonkajších alebo vnútorných faktorov.

Nasledujúce vlastnosti sú obsiahnuté v duševných stavoch:

- integrita - duševný stav pokrýva celú psychiku, celú duševnú aktivitu človeka ako celku;

- mobilita - každý duševný stav má začiatok, dynamiku prúdenia a koniec;

- relatívna stabilita - mentálne stavy sú menej konštantné ako vlastnosti osobnosti, ale stabilnejšie ako mentálne procesy;

- kontinuitu a vzájomný vzťah s mentálnymi procesmi a osobnostnými vlastnosťami;

- individuálna originalita a zároveň typickosť - napríklad stav radosti alebo únavy je typický a je jednoznačne navonok fixovaný; táto podmienka je zároveň odlišná pre rôznych ľudí;

- rozmanitosť - človek s jeho bohatstvom potrieb a všestrannosť otvoreného okolitého sveta má mnoho duševných stavov;

- polarita - každý duševný stav má opak (rozhodnosť - nerozhodnosť, vzostup - úpadok).

Fyziologický základ duševných stavov je určitý pomer nervových procesov v mozgovej kôre. Mentálne stavy majú reflexnú povahu: niektoré sú bezpodmienečne reflexného pôvodu, iné (väčšina z nich) sú podmienené reflexom.

Duševné stavy sú klasifikované:

- podľa korešpondencie so základnými stavmi vyššej nervovej aktivity osoby (optimálna (energická), rozrušená, depresívna, stav zmätku, apatia, aktívna - pasívna, tvorivá - reprodukčná, asténna, hysterická);

- o sférach psychiky (mentálna aktivita) (intelektuálna, emocionálna, voliteľná);

- podľa úlohy v štruktúre osobnosti (situačné, osobné, skupinové);

- hĺbka skúseností (hlboká (vášeň), povrchná (nálada));

- povahou vplyvu na jednotlivca, kolektív (skupina) (pozitívny v aktívnej aj pasívnej forme, negatívny v aktívnej aj pasívnej forme);

- podľa trvania prúdenia (dlhé, krátke);

- podľa stupňa uvedomenia (uvedomelejšie, menej vedomé);

- podľa korelácie so stupňami zadania (stav čakania na zadanie, stav pri výkone úlohy, stav po splnení úlohy);

- o dominantnom vplyve na osobu (pozitívny: dôvera, ráznosť, zotavenie, sebadisciplína, činnosť a iné; negatívny: neistota, depresia, úpadok, absentencia, pasivita, atď.).

Emocionálne stavy tvoria náladu, ktorá maľuje psychické procesy na dlhú dobu, určuje smer subjektu a jeho postoj k udalostiam, udalostiam, ľuďom.

Niektoré psychické stavy sa stávajú vedúcimi, dominantnými v štruktúre osobnosti subjektov právnych vzťahov, a preto môžu mať vážny vplyv na formovanie charakteru, voľbu trestnoprávnej alebo netrestnej formy reakcie na vzniknuté situácie.

V prípade situácie, ktorá má neurčitý, protichodný charakter, môže subjekt pociťovať duálne (ambivalentné) duševné stavy, ktoré porušujú jeho obvyklé činnosti, čo spôsobuje obavy, zvýšenú úzkosť. Takýto duševný stav môže pociťovať napríklad podozrivý, keď výčitky svedomia, ktoré prežíva, pocit viny za jeho skutok a zároveň strach z trestu, sú sprevádzané nádejou vyhnúť sa zodpovednosti z dôvodu nepreukázania jeho účasti na spáchanom trestnom čine.

Medzi mentálne stavy emocionálneho napätia, ktoré aktívne ovplyvňujú správanie osôb zapojených do presadzovania práva, patria: úzkosť (úzkosť), strach, stres a jeho typy - frustrácia, vplyv a utrpenie.

Tieto emocionálne prejavy sú častejšie pozorované v oblasti sociálnych a právnych vzťahov práve preto, že mnohé konflikty medzi ľuďmi, ktorí vyžadujú prísnu a presnú právnu reguláciu, sú spravidla spojené s uspokojením (alebo naopak s nespokojnosťou) určitých dôležitých materiálnych potrieb. sociálne, morálne atď. charakteru. Okrem toho konfliktné situácie, do ktorých sú zapojené osoby, ktoré sú do nich zapojené, sú často zhoršované nebezpečenstvom pre ich život, zdravie, materiálny blahobyt, neisté vyhliadky na rozvoj udalostí v prípade, že neexistuje jasné pochopenie spôsobov, ako odstrániť vzniknuté nebezpečenstvo - či skutočne existuje alebo má čisto subjektívny charakter. Zvážte túto triedu duševných javov podrobnejšie.

1. Stav úzkosti (úzkosť, úzkosť) - osobitný stav duševného napätia človeka, vyplývajúci z predtuchy neistého, niekedy v bezvedomí, nevyhnutne sa približujúceho nebezpečenstva. Úzkosť spôsobuje aktiváciu vnútorných zdrojov tela, ľudská psychika pred očakávanou udalosťou, pomáha subjektu pripraviť sa na meniace sa podmienky jeho existencie, odolať akejkoľvek krízovej situácii.

Zložky úzkosti sú zvyčajne emócie, ako je mierny strach, hanba, vina a niektoré ďalšie. V tomto komplexe emócií však dominujú mierne vyjadrené obavy, nezmyselné obavy zo širokej škály dôvodov.

Úzkostná skúsenosť subjektu je zvyčajne indikovaná:

- rôzne fyziologické a určité externe pozorovateľné znaky správania (napätá expresia tváre, znížená aktivita, letargia);

- narušenie autonómneho nervového systému, kognitívna aktivita (prejavuje sa nedostatočným hodnotením ohrozujúcej situácie v smere jej ďalšej komplikácie, v rozhodnutiach, ktoré nezodpovedajú reálnym podmienkam).

Emocionálne reakcie na nebezpečenstvo v stave úzkosti, sprevádzané takýmito fyzickými pocitmi: tras, rýchle dýchanie, búšenie srdca, závraty, zvýšené potenie, udusenie, časté močenie, hnačka, vracanie, psychologická sféra - pocit netrpezlivosti atď.

Silná úzkosť sa preto nazýva najistejším a bolestivým stavom emocionálneho napätia, zdrojom utrpenia. Nadmerné emocionálne vzrušenie, najmä úzkosť, iní sa domnievajú, že môžu viesť k patologickým poruchám, až k nástupu príznakov niektorých duševných porúch a chorôb.

Toto všetko by sa malo zohľadniť pri posudzovaní duševného stavu páchateľa v trestných veciach ako poľahčujúcej okolnosti, najmä preto, že zákonodarca nevylučuje takúto možnosť, ako aj pri riešení občianskoprávnych sporov súvisiacich s odškodnením za morálnu ujmu občana, ktorý utrpel morálne a fyzické utrpenie.

Ekvivalentné vo význame a význame s pojmami úzkosť, úzkosť v psychológii sú pojmy "vzrušenie", "úzkosť". Ak má stav úzkosti (úzkosť) určitý pesimistický nádych, vzhľadom na očakávanie nástupu možného nebezpečenstva, stav vzrušenia môže byť spojený nielen s negatívnymi okolnosťami, ale aj s očakávaním niečoho príjemného, ​​radostného. Stav úzkosti je spojený s pocitmi pre druhých.

Úzkostný stav (úzkosť) je často spojený s očakávaním možného nebezpečenstva, zlyhania. Signalizuje osobu k bezprostrednej hrozbe av tomto zmysle zohráva dôležitú úlohu druhu interného „strážcu“, ktorý nás povzbudzuje k úmyselnému správaniu, hľadaniu zdrojov nebezpečenstva a spôsobov, ako ho prekonať. Z tohto hľadiska má úzkosť ako úplne normálny duševný stav (ak nezaniká rozsah) pozitívny význam.

Z iného uhla pohľadu, stav úzkosti, ako je uvedené vyššie, u niektorých ľudí, napriek skutočnosti, že signalizuje hroziace nebezpečenstvo, namiesto aktivity, spôsobuje pocity zmätku, bezmocnosti a neistoty v ich schopnostiach. To vedie k dezorganizácii cieľavedomého správania, obmedzeniu aktivity, zníženiu produktivity aktivity a vzniku rôznych neuróz. To ukazuje negatívnu úlohu úzkosti (úzkosti).

Stav úzkosti subjektu závisí od:

- z jeho individuálnych psychologických charakteristík;

- od predispozície k prežívaniu úzkosti;

- z kultúrneho, sociálneho prostredia, ktoré sa uplatňovalo skôr, najmä v ranom detstve, a naďalej v tejto situácii uplatňuje svoj obrovský vplyv na racionálne myslenie a správanie subjektu.

Súdne posúdenie stavu úzkosti u jedného alebo druhého účastníka súdu by preto malo byť založené na osobnosti subjektu, sociálnom postavení, sebahodnotení, hodnotových orientáciách, úrovni duševného rozvoja, získaných skúsenostiach a podobne.

Je napríklad známe, že niektorí ľudia vo všeobecnosti nemajú sklon k akútnemu prežívaniu stavu úzkosti. Zdá sa im, že je im neznáma, neprejavuje sa ani v momentoch skutočného nebezpečenstva. Takéto osoby nemajú vo svojom správaní dostatočnú opatrnosť a premýšľanie a úroveň sebaovládania sa výrazne znižuje. Vo väčšej miere je to charakteristické pre mladých, neopatrných v prírode, sociálne nezrelých ľudí, okrem toho, že nemajú dostatok životných skúseností, a niekedy len s nižšou úrovňou inteligencie, s nerozvinutými kognitívnymi, prediktívnymi schopnosťami. Tieto vlastnosti sa často odrážajú v ich ľahkom prístupe k ich činom. Za určitých podmienok to všetko môže prispieť k spáchaniu protiprávnych konaní týchto osôb z nedbanlivosti.

Znížená úroveň úzkosti u subjektu môže viesť k vytvoreniu takzvaného viktimizačného správania.

Victimology - doktrína obete trestného činu, veda obete, človek, vo väčšej miere vo svojich charakterových znakoch predisponovať k tomu, aby sa stal obeťou trestného útoku.

Pri zvažovaní úzkosti sa rozlišujú: osobná úzkosť ako konštantná, stabilná vlastnosť jednotlivca a situačná úzkosť ako dočasný duševný stav vo forme reakcie človeka na hrozbu, ktorá s ním vzniká a zaniká.

Osobná úzkosť sa vyvíja od situačnej situácie, najmä ak ju často zažíva osoba. Výsledkom je, že opakujúci sa stav úzkosti postupne prechádza do novej kvality osobnosti - vlastnosti charakteru.

Stav strachu. Na rozdiel od úzkosti je strach do väčšej miery emocionálnou reakciou na špecifickú, často objektívne existujúcu, reálnu hrozbu.

Strach, podľa známeho výskumníka emocionálnych stavov K.E. Izard je najnebezpečnejší zo všetkých podmienok. Skúsenosti strachu sa zvyčajne líšia od predtuchy nebezpečenstva, strachu k pocitu strachu, hrôzy.

Bežné príčiny strachu:

- pocit nespochybniteľného nebezpečenstva pre seba a pre svojich blízkych;

- pocit hroziaceho zlyhania;

- pocit bezmocnosti, bezmocnosti tvárou v tvár hroziacemu zlyhaniu;

- fyzickú bolesť a predpokladané negatívne dôsledky na jej život a zdravie.

Stanovenie týchto faktorov na súde pri posudzovaní trestných prípadov trestných činov obsahujúcich hrozbu, zastrašovanie, pri riešení občianskoprávnych sporov o uznanie neplatnosti transakcií spáchaných pod vplyvom hrozby, klamu, keď osoba nebola schopná správne pochopiť význam svojho konania alebo vedenia môžu byť podľa nášho názoru presvedčivým dôkazom, že subjekt (obeť, občiansky žalobca atď.) skutočne zažil stav strachu. A toto môže byť zase použité v procese dokazovania spáchaného trestného činu, ako aj v uznaní neplatnosti transakcie, čo spôsobuje subjektu morálnu ujmu.

Vonkajšie prejavy správania so silným strachom sú:

- vystrašený výraz tváre (oči doširoka otvorené, zvýšené obočie, posunuté vnútorné rohy obočia, vodorovné vrásky na čele, otvorené, eliptické ústa, pevné pery);

- svalové napätie, ktoré výrazne znižuje počet stupňov voľnosti pohybu, poruchy pohybu;

- poruchy správania vo forme spáchania bezcieľných, panických neúčinných činností do stavu stupornosti, keď osoba zamrzne, pokúsi sa „znížiť“, drepy, zakryje si hlavu rukami a zaujme takzvanú pozíciu plodu.

Subjektívne skúsenosti zo strachu sú vyjadrené v poruche mentálnych kognitívnych procesov:

- zníži sa úroveň a ostrosť vnímania, skreslí sa posúdenie vzdialenosti medzi objektmi, ich veľkosť a tvar;

- myslenie, ktoré sa zužuje v objemovej a obsahovejšej podobe, je narušená pamäť;

- spomienky na zážitok sa stávajú fragmentárnymi, fragmentárnymi;

- vedomie sa zužuje v prírode, v dôsledku čoho obete prežívajú zmätenosť, sú omráčené, neporozumia tomu, čo sa deje;

- dýchanie, zvýšené búšenie srdca, nevoľnosť, závraty, časté močenie, strata vedomia.

Všetky tieto príznaky nemajú malý význam pri vyšetrovaní trestných činov proti životu a zdraviu občanov v priebehu dokazovania:

- bezohľadná forma viny; náhle silné emocionálne vzrušenie (postihnutie), nejaký iný dočasný špeciálny duševný stav ako poľahčujúca okolnosť;

- prekročenie limitov potrebnej obrany;

- pri posudzovaní súdnych otázok o uznaní neplatnosti transakcie uskutočnenej občanom pod vplyvom hrozby (spôsobujúcej strach), o odškodnení za morálnu ujmu, keď obeť spôsobila morálne utrpenie.

Špeciálny druh strachu na úrovni hraničných stavov psychiky, neurózy, psychózy je fóbia (v gréckych fóbach - strach) - rušivé neprimerané, iracionálne zážitky, založené na strachu z určitého obsahu (výška, otvorený priestor, dav, zvieratá, mikróby) atď.).

Emócie strachu, morálneho utrpenia subjektu v konkrétnej trestnej situácii môžu byť neoddeliteľnou súčasťou motivačnej sféry osoby, môžu byť považované za psychologický motív, motivujúca sila, ktorá ho nútila spáchať trestný čin (vražda, zranenie atď.), druh psychologického kritéria na zníženie (stratu) schopnosti plne riadiť vaše akcie. Identifikácia subjektívnych a objektívnych znakov týchto emocionálnych stavov (úzkosť, strach) je predpokladom komplexného skúmania okolností trestného činu, ktorý dokazuje vinu obžalovaného, ​​menovanie spravodlivého trestu.

Okrem toho, že s pomocou psychodiagnostických metód študoval úroveň osobnej úzkosti človeka, jeho tendenciu prežívať emócie strachu, je možné vytvoriť objektívnu prognózu správania subjektu v situáciách zvýšenej zložitosti, rizika, poskytnúť hodnotenie (samozrejme v spojení s inými údajmi z prieskumu) jeho profesionálnej zdatnosti vrátane presadzovania práva.

194.48.155.252 © studopedia.ru nie je autorom materiálov, ktoré sú zverejnené. Ale poskytuje možnosť bezplatného použitia. Existuje porušenie autorských práv? Napíšte nám Kontaktujte nás.

Zakázať adBlock!
a obnoviť stránku (F5)
veľmi potrebné

Ľudská duševná činnosť

Duševná aktivita človeka je mnohostranný jav, ktorý zahŕňa rôzne mentálne prejavy, mechanizmy ich formovania, rôzne stavy duševnej aktivity a ich vlastnosti. A konečne, hlavná príčina uvedie do pohybu ľudskú psychiku.
Prejavy mentálnej aktivity sú vyjadrené v pocitoch, emóciách, myšlienkach, obrazoch, voliteľných motívoch a činoch.
Prvým prejavom duševnej činnosti človeka je pocit, pocit, ktorý človek prijíma z okolitého sveta a zodpovedajúca reakcia. Človek počúva a otáča hlavu v smere zvuku, vidí niečo a sústreďuje sa na tento pohľad atď.
Podráždenie prijaté zo zmyslov, prípadne aktivuje čakru zodpovedajúcu tomuto orgánu alebo orgánom. Dostane sa do aktívneho stavu a začne produkovať vo zvýšenom množstve zodpovedajúci typ energie. Napríklad príjemná hudba disponuje jedným spôsobom, prírodná krajina má podobný účinok na slnečné ráno. Lahodné jedlo, krásne zdobený stôl vytvárajú sviatočnú náladu. A naopak, smutná hudba, typ mestského skládky, zvyšky na stole, vytvárajú úplne inú náladu pre človeka.
Na základe pocitov a emócií sa rodia myšlienky. Myšlienky sú činnosti mysle, ktoré spracúvajú informácie a dávajú ju ako logickú zložku - myšlienky, alebo ako obrazy (obrazové myslenie). Ďalej existuje výber pracovnej časti mysle, ktorá sa stelesňuje vo forme konania. Akonáhle je výber kompletný, t.j. energia je spojená a myšlienka sa prejavuje v tomto alebo v tomto akte, čine atď. Inými slovami, myšlienka musí byť spojená s energiou, ktorá sa vykonáva prostredníctvom vôle. Ale v určitých životných situáciách je aktivovaná reaktívna myseľ, ktorá tlačí analytický chrbát, spája svoje informácie s energiou, ktorá je vyjadrená smiešnym, nesprávnym alebo nekontrolovateľným činom. Tento fenomén budeme podrobne analyzovať na príslušnom mieste.
Takže sme stručne skúmali prejavy mentálnej aktivity. Skôr než podrobne prediskutujeme tieto javy a ich vplyv na ľudské zdravie, preskúmajme koncept psychickej energie.

Psychická energia je „produkovaná“ čakrou v hlavovej oblasti. Myseľ („architekt ľudskej osoby“) sa prejavuje psychickou energiou. Vedci to ešte priamo "nevideli", ale hádajú o tom kvôli mnohým nepriamym prejavom. Napríklad, toto je to, čo N.P. Bekhtereva (ruská autorita mozgov) hovorí:

- Pozrime sa na prácu mozgu, pokiaľ ide o rýchlosť prechodu signálu. Je skvelá, veľmi skvelá. A ukazuje sa, že nestačí poskytnúť komplexnú duševnú aktivitu! Zdá sa, že každá zóna vie o desiatkach tisíc bodov, ktoré sa podieľajú na duševnej aktivite. A oni o tom vedia, jediní. Zdá sa, že mozog vlastní nástroj, ktorý podľa potreby - povedzme, zložitá, napätá rozhodovacia situácia - poskytuje schopnosť urýchlene preniesť neobmedzené množstvo informácií.

Významný kanadský vedec G. Selye poukazuje na to, že normálne fungovanie človeka je nemysliteľné bez určitého stupňa psychického napätia (stresu). Každý človek má svoj optimálny tón. Preto každý človek potrebuje určité a nerovnaké stupne stresu / Táto skutočnosť naznačuje, že by ste nemali kopírovať niečí náklad, okamžite sa vypláca ľadovou vodou. Pochopte túto jednoduchú pravdu - to, čo je dobré pre jedného, ​​môže byť pre vás zlé a nestačí pre vášho blížneho. Cíti sa dobre od oveľa väčšieho nákladu a potrebuje ho, ale nie pre vás. Každý človek by mal študovať sám a nájsť úroveň stresu, pri ktorej sa cíti „pohodlne“, bez ohľadu na to, akú činnosť si zvolil. V opačnom prípade sa môže vyvinúť nevoľnosť alebo preťaženie.

Rostovskí vedci Garkavi L.Kh., Kvakina E.B. a Ukolova na základe teórie G.Selje sa uskutočnili štúdie, ktoré ukázali, že v závislosti od sily (dávky) expozície sa v tele môžu vyvinúť nasledujúce adaptívne reakcie: tréningová reakcia (všeobecná nešpecifická adaptívna reakcia na slabé stimuly); aktivačná reakcia (všeobecná nešpecifická adaptívna reakcia na stimuly "strednej" sily); stresová reakcia (všeobecná nešpecifická adaptívna reakcia na silné a dlhotrvajúce stimuly).

Bieloruský vedec A. Veinik empiricky zistili, že zmenou svojvoľnej činnosti vedomia je možné urýchliť alebo spomaliť tok času v priestore okolo človeka!

Psychická energia zaberá celý priestorový objem, v ktorom sa nachádza pole a fyzické formy ľudského života. Je to táto štruktúra, ktorá špeciálnym spôsobom štruktúruje kvantové pole ľudského tela; riadi čas v oranizme; formuje čakry a reguluje ich fungovanie; úplne sa zúčastňuje všetkých procesov prebiehajúcich v organizme (pohybuje sa a usmerňuje). Preto s jeho pomocou „každá zóna vie všetko o desiatkach tisícov bodov, ktoré sa podieľajú na duševnej aktivite, a oni o nej zase vedia, jediná vec. Ihneď prenáša neobmedzené množstvo informácií.“ T

Množstvo duševnej energie v tele závisí od primárneho vedomia, ktoré sa prejavuje napätím, vibráciami a rytmom. Optimálne množstvo tejto energie je produkované chakrou mysle v určitom stupni duševného stresu. Zároveň má každý človek svoje vlastné, prísne individuálne obmedzenie takéhoto napätia. Ak dôjde k prekročeniu tohto limitu, potom dôjde k vyčerpaniu psychickej energie, ale ak človek túto energiu nevyužije pri plnej kapacite, potom sa stratí stimul pre jej plnohodnotný rozvoj a človek sa oslabí z nečinnosti a nudy. Preto, aby sa vyvinulo dostatočné množstvo duševnej energie, musí každý človek „študovať seba a nájsť úroveň stresu (mentálne-neuro-svalové napätie), pri ktorej sa cíti najviac„ pohodlne “.
Výskumná práca Rostovských vedcov ukázala, ako zvýšiť záťaž tak, aby sa v tele neustále zvyšovala duševná energia. Zároveň boli zaznamenané mnohé znaky, ktoré sa vyskytujú v tele a naznačujú, ktoré systémy tela sú primárne aktivované duševnou energiou a kde to funguje. Takže ľudský nervový systém je hlavným spotrebiteľom tejto energie. Spravidla sa po silnom strese, sprevádzanom silným plytvaním duševnou energiou, v nervovom systéme vyvinie inhibícia. Počas tejto inhibície je doplnená psychická energia doplnená. Druhým, rovnako dôležitým spotrebiteľom je endokrinný systém. To je dôvod, pre ktorý sa volenciálne prejavy (napríklad svalové napätie) malej a strednej sily, ktoré sa pravidelne opakujú, vedú k zvýšeniu duševného tónu, akumulácii duševnej energie a zvýšeniu ľudského zdravia.
Ak sa teraz obraciame k praktickým skúsenostiam s vývojom psychickej energie, potom je toho veľa. PK Ivanov bol "vedome trpezlivý," pravidelne a postupne - "našiel som prostriedky v chlade a v hlade, vedome som vydržal kvôli svojmu zdraviu a celému svetu ľudí" - vyvinul a zvýšil potenciál psychickej energie. Zároveň vždy hovoril, že dávkovanie „trpezlivosti“ by malo byť zvolené tak, aby ste boli „dobrí“. Výsledkom takéhoto rozumného, ​​cieľavedomého tréningu sú akumulácie obrovských rezerv duševnej energie a mnohokrát sa zvyšuje schopnosť tela produkovať ho. Tu je živým príkladom Ivanovej zvýšenej psychickej energie: „Ja, Paršek, dnes kvôli vám a ostatným, ako ste nemali jesť jedlo na 65 dní a nepiť vodu. Povedz mi, kde mám silu? - Len na kopci. farby sily.

Ruský lekár Zakharyin G.A. a anglický H., opísal niektoré oblasti kože, v ktorých sa pri ochoreniach vnútorných orgánov objavila odrazená bolesť, ako aj bolesť a teplotná precitlivenosť. Podľa vedcov, mechanizmus lokalizácie zodpovedajúcej bolesti je spôsobený vedením impulzov pozdĺž nervových dráh v mieche a od nej do zodpovedajúcich oblastí kože. Uvádza sa však, že oblasti kože zodpovedajúce rôznym orgánom sa môžu prekrývať, zodpovedajú tým istým oblastiam. Napríklad zóny pľúc a srdca, zóny žalúdka a pečene, močového mechúra a prostaty sa zhodujú. Odtiaľ sú lekári zmätení. V skutočnosti, čakry, ako konvertory energie vedomia do jedného alebo iného typu energie, pochádzajú z príslušných oblastí kože (okvetné lístky čakry) a „koreň“ čakry sa nachádza v orgáne alebo skupine orgánov. Čakra nachádzajúca sa v oblasti srdca (Anahata) preto transformuje energiu pre srdce aj pľúca; čakra nachádzajúca sa v oblasti pečene (Manipur), "slúži" na žalúdok, pečeň a pankreas; čakra sa nachádza v oblasti tesne pod pupkom (Svadhishthana) "slúži" močového mechúra, prostaty a genitálií.

Starí mudrci si už dávno všimli takú korešpondenciu - účinok kože na činnosť čakier a natiahnutím určitých oblastí pokožky pomocou statických postojov „odhalili“ a „zavreli“ ich, čím sa dosiahlo lepšie fungovanie zodpovedajúcej oblasti tela. On tiež založil schopnosť otvárať čakry pomocou voličného úsilia, ako aj schopnosti psychickej energie, pričom ju lokalizuje s pomocou pozornosti, priťahuje (rozvíja) celú rozmanitosť iných energií, zvyšuje krvný obeh.

Toto je miesto, kde príslovie pochádza od majstrov qigongu - myšlienka vedie qi (energia), qi vedie krv a krv obohatená kyslíkom a zásobovaná živinami obnovuje oblasť (orgán) ľudského tela poškodeného chorobou.

Potom, čo sme sa naučili dosť o psychickej energii, môžeme pristúpiť k analýze jej prejavov: myšlienok, emócií, obrazov. Všetky tieto prejavy "sa rodia v hĺbke poľa života a prirodzene sa skladajú z toho istého" materiálu "ako forma ľudského života (všetky energie, z ktorých sa formujú, sú v myšlienkach, emóciách a obrazoch v jednom alebo inom pomere). Myšlienky, emócie a obrazy sú teda odpadovými produktmi formy života v teréne, druhu „odpadu“ zo spotreby psychickej energie a energie vákua.

Myšlienkové formy životných foriem pozostávajú z:
1) určité množstvo duševnej energie;
2) mať svoj vlastný priestor a čas;
3) tento priestor je naplnený rôznymi kombináciami energií, ktoré tvoria pole života.

Takže mentálna aktivita človeka vedie k vynaloženiu energie formy života v poli. V závislosti od nasýtenia myšlienky mentálnou energiou má inú dobu existencie. V závislosti od formy priestoru a energií jeho zložiek prenáša túto informáciu, či už ako samostatný fragment, alebo ako celý proces myslenia.
Starí mudrci sa zamerali na zabezpečenie toho, aby sa myšlienka, ktorá vznikla, stala jasnou a zreteľnou. Ďalej bolo potrebné ju realizovať prostredníctvom vôle vo forme nejakého fyzického úkonu a odstrániť ju z tela. Verilo sa, že iba fyzické pôsobenie dáva úplnosť myšlienky.
Ak je táto myšlienka „rozmazaná“ (nie je jasný návrh) alebo z nejakého dôvodu nie je realizovaná ako fyzická akcia, potom sa v životnej forme poľa objavujú „škvrny“ alebo „škrupiny“, ktoré sú naplnené energetickým obsahom informačného významu týchto myšlienok. Ďalej, „škvrny“ a „škrupiny“ sú vzájomne prepojené podľa princípu podobnosti energií, tvoria rozsiahlejšie objemy (alebo zhutnené) a nachádzajú sa v oblasti čakier produkujúcich podobnú energiu. V dôsledku toho to vedie k silnému skresleniu vnútornej štruktúry formy života na poli, narušeniu práce čakier. Takto sa formuje a ukladá "mentálny jed" - imperil. Tkanivá tela "impregnované" s imperilom sú teraz regulované nie poľskou formou života, ale tými energiami, ktoré predstavujú informačný význam "mentálneho jedu". V dôsledku toho sú nielen nefunkčné, ale môžu byť ľahko znovuzrodené v súlade s informáciami obsiahnutými v množstve neprodukovaných myšlienok. Aby ste pochopili závažnosť nepriaznivých účinkov neprodukovaných myšlienok, poskytnem vedecké dôkazy vysvetľujúce tento fenomén. V Chabarovsku žije čínsky Jiang Kanzhen. Usporiadal "bio-laboratórium", v ktorom uskutočnil nasledujúce experimenty: "odstraňuje" informácie o poli z kačice a "ožaruje" jej kuracie vajce, alebo ožaruje králika kozou. V dôsledku toho sa ukáže, že sú krivé, a u králika rastú zuby ako rohy. Ak sa teraz vrátime k „uviaznutej“ myšlienke, potom „ožiari“ tkanivo tela rovnakým spôsobom ako zariadenie Jiang Kanchzhena, prípadne zmení jeho normálnu štruktúru, funkciu atď. Myšlienka "trosky" musí byť odstránená pomocou špeciálnych techník. Na odstránenie týchto nečistôt z tela je potrebná špeciálna technika, ktorá nemá nič spoločné s modernou chemoterapiou a chirurgickými technikami.